學長說得很對。幾次處理四五界議題，會發現祂們有自己的生態平衡和規矩，如果不清楚規矩，最好不要亂來。
希塔比較專注在內在調整，透過內在信念的改變去創造新的實像，不是靠外在制服。
昨天在上深度挖掘，就跟同學們說，發生甚麼事情，都不要想都是別人的錯，我沒有錯。如果自己沒有問題，就不會吸引這樣的事件到身上。如果都是解決別人，但是保有原有的能量，這個人走了，下個類似能量的人還是會被吸引過來，所以凡事向內看，先去看自己在這事件當中扮演甚麼樣的腳色，有甚麼樣的學習，要如何脫離不喜歡的場景。自己功課都沒做完了，先不要去管人家有沒有做完吧！
同理，如果有吸引幽靈的體質，不管送走多少，都會有新的來，要改變的一直都是體質！那就是做信念檢視。
如果在靈擾這塊，希塔療癒比較像是調整個案體質，找到信念在哪裡發生問題，並做出調整，比較不是去跟四五界對抗，那不就又回到二元對立了？
況且，就像 DNA3，薄薄一本，指令只要上過初階都會下，但是下了有沒有用就是另外一回事了。一個人美德和修養不夠高，法則怎麼會允許你改變天氣和分身。一個人在做這件事如果有小我和私心，指令怎麼可能會成功？
同理，五界一堆大神，平常低階的神都見不到，那一個美德涵養還沒到能與大神對談的療癒師，是怎麼隨便叫都叫得出來？除非連的不是造物主，來的不是本尊。
充滿愛與慈悲的造物主，一直都是中立的，不選邊站，也絕對不會要我們去消滅誰，而是萬事萬物都協助與之揚升。（或許大家認定的造物主，不一定都來自七界，接到造物主的訊才不一致？）
希塔療癒師本質上是入世修行，依舊是不斷的修德和幫助世界，如果記得這個初衷和使命，做任何事會與這樣的理念背道而行都會三思。
而反而好幾次在處理個案附身和靈擾議題，而且也跟學長一起處理過，造物主都要我用三四五界不同角度去看這件事，學會用其他的存有界立場看事情，目的是在學習慈悲和愛，當我已經學會把所有存有界一視同仁之後，我就…..把所有靈擾和附身個案都轉給學長了。（找專業的比較行，人家有天兵天將，一堆護法符咒咒語，理解四五界生態，要做法不就找法師，令北療癒師本質就還是在做療癒。）
靈擾在希塔處理就是去看為什麼潛意識會允許其他能量進入，最重要的是提升自已的能量和頻率，自身能量頻率提高，跟第四界的頻率對不到，四界能量要打 call 也是 call 不到。
有次我就是跟同學對練，挖到五界的惡靈，我背上一直感覺冷一陣冷一陣，我知道有能量一直想要進入我的身體但是祂就是進不來，後來跟我對練的同學是靈視眼，她也看到了，她說，妳背後一個能量一直想要進入妳的身體。
我跟同學連指令都懶得下，就在那邊等這能量要做甚麼，祂嘗試了一陣都進不來就離開了。祂離開之後我們就繼續做療癒。
因為就是頻率能量沒對到啊！祂平常看不到我，就算看到了也不能怎樣。
用白話文說，就是你的生活都沒跟流氓打交道，流氓是不會出現在生活中的，只有你「邀請」了流氓，流氓才會來。那要探索的是，你為什麼要邀請他？
維安娜說過，有允許別人占我便宜的信念，第二界會吸引細菌，第三界會吸引愛佔便宜的人，第四界會被靈擾，所以要改變的是信念，而且信念改變，這種能量吸血鬼就都會離開。而 report 到希塔官方靈擾事件，有 85% 都是寄生蟲，不是靈擾。（但是療癒師收幽靈似乎聽起來比收寄生蟲感覺還厲害？！）
我自己過去療癒的經驗發現，容易被靈擾的人通常跟小時候一些不愉快的經驗有關。
這感覺可以跟學長再開一集探討，哈。
轉分享 奇門‧希塔‧Eric 原文
▋希塔談奇門
長久以來，宗教與民俗有好一部份都在處理無形眾生的議題，包含因果業力、嬰靈、卡到陰、靈擾……等等。
在希塔我們稱這些無形存在為第四界。
在學習希塔之後，我個人認為奇門遁甲主要所運用的是第四五六界的能量，因此我們也是經常得與第四五界打交道。
第一界到第七界都是造物主所允許的存在，因此並沒有所謂孰優孰劣，但因為每個存有界有其遊戲規則，因此，我們在與不同存有界溝通時，就得“入境隨俗”。
舉個簡單的譬喻，假設造物主是皇上，我們療癒師或奇門遁甲策劃師就是欽差大臣，帶著皇令奉旨(第七界的能量)出巡執行任務，我們可以調度各地(各存有界)的資源，但各地風土民情迥異，因此，當我們到特定地區執行任務的時候，最好的辦法就是透過當地的縣令去解決事情，因為他們有自己的溝通語言。
就如同清朝採用以漢治漢的方式去取得認同是一樣的概念。
所以我們在處理第四界的議題時，就要用祂們習慣的規矩去“協商”，這也是儀式或法會存在的意義 (只是我們把能量提升到第七界)。
把第四界視為一方種族或民族，用祂們能接受的語言溝通。我們人類界都還可以政黨協商了，跟祂們也是可以好好談的，是吧！
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