昨天上愛自己，才發現這是一堂打開靈通力的課。
這堂課就三個重點：共情、神經多樣性的孩童、標籤。
這三者我都走過來了，又加上破病，課程並沒有我想像中的有啟發。
#共情
以前就是做商品和品牌，商品部或品牌涵蓋的內容很大，從行銷業務倉儲行政都要管，還要例會跟老闆，甚至是global大老闆報告，知道對方需要甚麼而不被對方影響就是一個必備的求生技能，這也是做到中高階主管的必戰之道吧，能夠揣測客戶或老闆的心意，但是不會受到對方影響。頂得住下面的人的靠北或想要幹掉你的意念。做不到的都陣亡了。
希塔前跟希塔後比較大的差異是在保有界線的時候，過去會用激烈的手段告訴對方不可以越界，希塔後會比較用慈悲溫和的方式看待。
#神經多樣性
真巧我也是個過動兒。維安娜列出過動兒的特質我全中！近期內我弟的兒子也被診斷出同樣結果。
我就覺得這個社會很奇怪，既然過動兒那麼多，那過動兒就是正常的，不然就是這個社會病了，需要檢討，去檢討孩童幹甚麼？檢討孩童去順應這個世界並不會讓這個世界演進。這些孩童在投胎轉世的時候一定是知道這個世界需要這樣的能量，才會帶著這些特質過來，這個世界居然拒絕這樣的禮物！
年輕時代我有個猶太人的好朋友，爸爸是好萊屋很有名的兒童心理醫生，寫的書還是全美教科書，媽媽是很有名的另類療法的醫師，他小時候就被自己的爸爸診斷出ADHD，媽媽說他是靛藍小孩，總之童年就是在吃藥和做自己，爸媽的拉扯當中度過。
當時我們聊到這件事，我一個感覺就是，連自己的爸爸都覺得自己的孩子這樣有問題，那這個真的是這社會的議題。我這個朋友後來變成一個非常知名的學者。當時也是他告訴我靛藍小孩這個概念，告訴我我也是靛藍小孩，我遇到的所有問題他全猜到，解法也都全中！
後來也發現我身邊要好的朋友大多都是靛藍小孩，也都是被診斷出各類心理疾病。我記得有次FB有個轉發是有甚麼事情你可以自己做，包括自己吃飯，自己看電影，自己去迪士尼，自己開刀….
結果居然十項全中的朋友至少有十個！然後他們全都是勇於冒險和做自己的那種人。
所以你說這是疾病嗎？我看到每個年輕時代被診斷出這些症狀的人都很傑出啊，而且這還是在被社會壓抑的狀況下，如果他們有更多發揮的空間，這個世界會變得更美好！
關於自閉或是亞斯伯格或是過動，都有活在自己世界的傾向，我自己個人認為這是一種大腦下的保護機制指令。他們就是太過於敏感、同理、共感、慈悲及大愛，大腦避免他們受到外界傷害的一個機制，讓他們專注在自己擅長的範圍內做出貢獻。
維安娜說過動兒很愛跳舞，我就笑了！我弟的孩子上次去看獅子王的音樂劇，因為太開心了，就在走道上跳起舞來。我自己也是從小愛跳舞，不是訓練出來的那種舞，而是與音樂的能量互動，也是跑遍很多國家的音樂祭和rave party。
神經多樣性還有一個好處是很做自己，不在乎別人目光。大多數的療癒師因為會跟人家共感，會感受到別人的情緒，就需要迎合他人，去取得自己內在的寧靜。我今天才跟Ora說，我對文章的指令就是「不爽看不要看」，所以粉絲人數以龜速前進。（會不爽看的人應該挺多的）。但是可能就是我有過動的傾向，所以根本不care粉絲數或人家愛不愛看。
姜太公也是願者上鉤，不是到處投履歷是吧！有價值的人應該是跟看的到他價值的人互動，不是去討好會批判他的人。
所以神經多樣性這我也沒甚麼議題，令北20多歲那時候沒有走出來，現在應該在精神病院。
#標籤
世界走跳多年，這世界看的廣，知識累積的多，會知道這個世界很多元，有太多我們不知道的事，當承認了有太多我們不知道的事，懂得謙卑，就不會亂貼標籤。我自己從初階一直到世界關係都是在帶著學生撕掉標籤。你們去問上過世界關係的同學對於以哈戰爭的看法，就知道他們有多慈悲了。戰爭就是標籤貼到極致的一個產物。沒議題。
#靈通力全開的挖掘
我本身目前沒甚麼議題需要挖，通常覺察到一個念頭就會在當下轉換調，很滿意自己的生活，也滿意自己的靈通力。
但是光是維安娜說要我們挖掘靈通力全開這件事我就被trigger到了，我為什麼要開所有的靈通力，這是要追求甚麼？為什麼要被強迫開啟所有的靈通力？為什麼我不能滿足現狀？我就覺得現在我的靈通力很夠用，我很滿足了，等到有需要再打開就好。
勾出的信念就是如果我的靈通力打開，我就會被政府抓去做研究，以及我無法分辨我幫助的對象是好人還壞人，在智慧還沒達到能夠去辨別的時候，我的技能寧願停留在相對應的位置，我相信造物主給我的安排就已經是最高最好的安排。
就像學長在奇門說的，當一國的國師，你並不知道你的能力是去幫助這個國家繁盛，還是助紂為虐，如果你遇到一個殘暴的君王，不肯照他的做，那就難逃一死。
我從小就一直覺得人有才能不見得是好事，我小時候因為太聰明，吃過太多苦，也要提早踏入比我心智年齡更成熟複雜的世界，重點長大也沒有比別人優秀！所以其實我也沒有很想挖。我就覺得我的靈通力想要就有，需要就會出現，但是我目前沒有想要或是需要更多。
有幾個浮現的議題有感：
#痛苦
被問為什麼要選擇痛苦，可不可以選擇輕鬆愉快的生活。重點我就覺得這些都是有趣的挑戰，選擇比較艱難的道路並不代表我覺得這樣很痛苦，對我來說這是成長，是有趣的，有一個目標在追尋，不會覺得苦。
當年我在選工作，就沒有選那種可以爽爽幹十年的外商，是選擇充滿挑戰的公司。我覺得年輕就領高薪，沒事幹，過退休的生活，那樣的生活比較痛苦。再有才能的人也會被磨到一事無成。二十年來見證了不少。
我要爽爽過我留在五界就好，來三界看眾生受苦幹嘛？如果要來三界，地球是旅程，同個旅程，每個過法不一樣，有人參加旅行團，被照顧得好好的，房間遙控器破掉沒毛巾都要叫導遊處理，我當backpacker，覺得既然都要來，就要看透人世間所有事物，在三界有限的時間內體驗地球我能夠體驗到最多的一切，不是選擇性只看到我想要看到的這一面。
這時候要quote學長的一段話，學長就說有人命盤就是一輩子超爽的，但是人生沒甚麼大起伏，就這樣就過了，反而有些靈魂會在生命當中創造一個檻或是缺陷去突破和體驗。投胎很難得，好好珍惜，你就是來體驗的，來成長的，那種一帆風順的命格未必對靈魂成長是好事。
希塔常問「這件事有甚麼好處？」我就覺得為什麼一定要有好處才去做，我們不能因為這件事具有美德，而且是對的，所以去做嗎？我做這件事，單純只是想要體驗美德。（我自己也要去挖一下每次只要聽到療癒師說這句話我就覺得北宋。）
在柬埔寨，波布政權當時，有個紐西蘭的記者被捕，他如果供出所有人的名字，所有人都會逮捕，在當下他選擇被凌虐和犧牲，他救了非常多的人，許多人安全撤退。當他死了之後，跟他從小一起長大的哥哥受不了打擊也自殺了。
所以妳說為什麼他不爽爽的留在紐西蘭要去柬埔寨？因為他要說出真相。為什麼他不供出其他人，保留一條命？因為他知道在那個時候犧牲是對的事情。哥哥為什麼要選擇在這個家庭投胎體驗這一切？因為哥哥的靈魂想要知道自己對於愛的深度。
這有甚麼好處，這一點好處都沒有，但是換做是我在他的位子，我也會做同樣的事情。不是甚麼都要有好處，世界上有對與不對，對我來說，合乎美德的事情就是對的事。我並沒有去指責那些苟且偷生的人，因為有對的事，不見得有錯的事，苟且偷生只是在兩個事件的比較下，比較不對而已。選擇苟且偷生也不會怎樣，大不了下輩子投胎遇到一個療癒師，哭的死去活來，重新在學一次而已。
當用靈魂的角度看自己的一生，不是用小我的角度，不會執著這一生發生的事物，因為知道終究這些都會過去，現在發生的一切就只是一個肉身的體驗，這個肉身的體驗是創造出給靈魂學習的，靈魂不需要區就這一世發生的事，而是這一世所做的決定要如何輔助靈魂成長。這也是為什麼曼德拉被關四十年，德雷莎修女要去印度，釋迦摩尼放下王子的生活，國父革命死了那麼多烈士。
難道這些人投胎時不知道使命所安排的註定充滿衝擊？是因為他們的靈魂已經進化到知道這些痛苦都會過，但是一次大的衝擊所得到的學習，可以少投胎好幾世，能夠看到這更寬更廣的圖像，他們會喊苦嗎？
做決定時，做的會是靈魂想要的決定，不是小我想要做的決定。因為靈魂追求美德，美德會留下，小我只想要擺脫恐懼，就算留下在多的財富，再高的地位，死了就是甚麼也帶不走！同時專注在物質界的一切，也沒有創造出任何的美德和智慧可以帶走。
靈魂是不滅的，在做每個決定，會去看靈魂在這過程當中可以累積甚麼樣的美德和智慧，那才是最重要的。當下經歷的喜歡或不喜歡，都知道會過去，就不會痛苦？因為當下的不喜歡，都會結束，當下的喜歡，也都會結束。只有擺脫的惡習，和留下的美德，才會成為靈魂的印記。
所以那個紐西蘭的記者，他的靈魂知道這是他必須要做的學習，他不會逃避，他學會了美德對他的重要，學會了犧牲小我完成大我這件事，而這是一個靈魂要踏到更寬廣的路，最快速的道路！他要體驗的是從小我的層次跳到大我的層次的階段。他得到很多美德，他敢說出真相，知道自己追求的是美德而不是名利，理解到肉身只是體驗，靈魂更廣大，他學會不從小我看事情，而是從靈魂的角度看事情。
第三界跟第五界的不同是，第五界你只要「想」，有這個念頭。第三界，你必須要「做」，所以不是說我覺得我很慈悲，我就很慈悲，而是我必須在行動上展現慈悲，我才是真正的慈悲。「做」是一種確認，和能量上的聚焦。
三界那種只會說慈悲的人，叫做鄉民，專長是打嘴砲。
然後靈魂認為只要創造出那麼一個事件，就可以省掉好幾世的投胎快速學會，當他的靈魂高我和小我和一他會這樣做，而且全力支持靈魂這樣的決定。
所以他選擇了做這樣的體驗，當知道他必須要做這樣的體驗，他知道痛苦終究會過去，任何類似的靈魂，都會做出同樣的決定！
#對抗
德雷莎修女說，她不參加反戰遊行，只參加和平遊行，因為當我們反戰，就是承認了戰爭存在。
有些靈魂就是白光。祂可以選擇與其他白光待在白光。但是有些帶著白光的靈魂自願踏入祂不需要踏入的平行宇宙，那是黑夜，因為祂的意義和價值就是把白光帶入黑夜，唯有這樣做，黑夜才知道白光的存在，而當黑夜知道了白光的存在，黑夜才能朝著光明蛻變。然後這個靈魂的誕生才有了被賦予的意義和價值。
那麼對於那些在白光當中的白光，祂可以選擇留在自己的實像當中，不踏出去。但是真正的慈悲是必須要承認黑暗，才會邀請黑暗到自己的實像當中，當黑暗出現在自己的實像當中，白光才會有機會轉化黑夜。
所以你問釋迦摩尼為什麼不繼續當個王子，要去體驗貧窮，再從窮人，而不是王子的角度去協助他們改變。或是甘地，或是國父，或是耶穌。
德雷莎修女那段話是對著那些在痛苦當中需要離苦得樂的人說的，並不是對她自己說的，她自己的議題是當她進入黑夜之後，她該如何轉化黑夜？
我覺得這堂課對我比較神奇的是，上課前沒議題，聽課沒議題，但是下課時發現好多議題。
反正議題那麼大，那就不急，慢慢挖。
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