之前上三階的時候，我跟學生說錢是低階的能量，直接去顯化你要的東西，不要去顯化金錢來買。所以同學似乎有誤解，認為錢很髒，配不上擁有。昨天跑來問我，我說母湯母湯，錢是工具，還是需要有。

在印度財富這個字叫做Maya，幻象也叫Maya，就是梵文的摩耶。金錢跟時間一樣，是不存在的，都是幻象，這是第三界用來度量的一個工具。有一個困在金錢名利幻象當中而無法達到「梵」的境界的形容就叫Moh Maya。（Facebook好討厭，每次打Maya就會問我要不要tag自己）

以下這段對印度哲學幻象的解釋可以參考：

印度哲學把「幻」看作是神本具的創世神通：「彼以摩耶，揭示宇宙，既攝黑夜，又施黎明。……彼之神足，閃爍異光，驅散摩耶，直上穹蒼。」（《梨俱吠陀》）。甘婆子仙人在其中提出了二幻理論。第一個「幻」表示婆樓那神以幻術（神通）變出宇宙；第二個「幻」表示婆樓那神以幻術回收宇宙。在他看來，森羅萬象的宇宙，包括時間和空間，本無客觀實在，其所以出現和存在，完全由於婆樓那神的摩耶幻力的作用。換句話說，都是婆樓那以幻術制作出來的幻像（第一個幻的作用：揭示宇宙）。因為是幻像，所以無法永恆存在，待到某一特定的時候，大神婆樓那又用幻術把它收回，復歸本位（第二個幻的作用：幻的消失）。從吠陀的「無」與「有」的辯證觀點看，第一個幻「揭示宇宙」，意即存在——有；第二個幻「驅散摩耶」，意即非存在——無。所以在吠陀哲學家的眼中，宇宙不過是神所使用的摩耶變化出來的，也最終將被神所收回。神是真實的存在，宇宙卻是虛幻的，只是神在神通遊戲中變出來的一個廣大無垠的幻象，而非真實的存在。

結合量子力學，認知科學，還有佛教來說，就是客觀宇宙，經過八識篩選出的資訊，意念投射到宇宙黑洞，黑洞處理之後，投射回來給我們體驗的實像，變成我們的主觀宇宙，而這個實像所產生的喜怒哀樂，會讓我們不斷調整和修正自己，去完成靈魂使命。Maya幻象就是黑洞投射成實像的這個過程。

所以說這個投射，包括時間或是財富，是一個度量的指標，可以度量因果，可以度量豐盛。而真正要修正的，是本我跟大我的距離，不是這個度量的工具。

意指我們希望擁有很多時間，越多越好，但是我們不會把追求時間當成這輩子的功課，金錢亦是。智慧和美德才是我們真正需要去體驗和追求的，豐盛可以讓我們專心的學習，而金錢是第三界的工具。

記得應該是在文欣老師的課，老師有提到顯化是宇宙給我們的獎勵，透過這樣的獎勵去完成天命。

所以說當我們行天命，豐盛會自然而來，但是當我們的關注全部放在錢，我們有沒有認真在行天命？還是是被動的行天命？

我媽最常掛在嘴邊的是錢能解決的事情都是小事，我自己很少談錢，印象中跟過去那種富過三代的前男友們也都很少談錢。跟現在的老公談錢會很讓我爆炸，因為會覺得越討論這個，就會顯化出更多相關的討論出來，而這不應該佔掉人生當中太大一塊。

對我來說，能量是流動的。金錢只是物質界對於能量的的一項指標，為什麼東西用久了會折舊？因為老化的過程會讓這項物品創造的能量遞減，折舊費用或是殘質只是去解釋能量遞減的度量衡。

所以說，應該是專注在創造的能量，留意能量流動的方向，能量流動了，不可能匱乏，因為所有流出去的能量都會帶進新的、最適用當下的能量。當我們的創造過於快速，流進來所儲存的能量需要被量化，就會是金錢去告訴我們有多少儲存的能量能讓我們使用。而這個一進一出的過程我會去檢視是不是一個舒適平衡的過程。

如果限定了流出去能量的方式，限定了我必須有多少儲存，那很可能我們會需要超過自身能量的創造，讓自己累得半死，或是時間點總是不對，我要不斷的調度我的「能量現金流」。（有做生意的人就知道我在講甚麼）這對我個人而言這只是專注在挪資源，不是專注在創造，也不是我這輩子想要過人生的方式。

同學詢問我這塊之後，我就一直在想這件事。每次一卡關，造物主也不斷給了很多的提示。

晚上休息亂轉台，看到Netflix在撥Rebecca，Rebecca是一個富太太的助理，在度假期間遇到一個有錢男人，Rebecca在跟富太太說那個男的多有錢的時候，富太太就說，談數字很俗氣。

結果一轉台，看到Larry Latterman訪問Kim Kardashian，Kim一直在摸自己的辮子，Larry問這辮子很貴嗎？Kim笑著說我不講錢的，但是又自己忍不住說這是我用IG換來終身的，價值超過25萬美金。

這個我有被勾到。一個是我小時候我們家不太講錢或數字這件事，因為我爸媽也有講錢很俗氣的概念。一個是我前男友說東西被標價就不是無價的了，你覺得標得很高，對方可能覺得這個價格很低。

一個是勾起當年在斯里蘭卡的一件事，當時家裡吃的jamón是前男友他爸爸托El Bulli的老闆引薦，排那種每年線量產出，不對外經營，只能靠引薦才能排入名單的農場買來的jamón，因為家裡常常宴客，都會存酒，斯里蘭卡因為太熱，香檳都在房間吹冷氣，有次停電，怕酒會壞掉，變成我們在一個月內要每天開一瓶Dom Pérignon趕快喝掉，我這種中產階級的小孩，每天的生活還真的是大開眼界。

所以有次一個澳洲朋友來找我們，晚餐當然招待吃好吃的，開的酒也是透過德國大使館從歐洲運來的好貨，以台灣人的習慣，就會需要說一下食物的來歷，我就被賞了一個白眼，事後前男友對我說，人家如果懂，就吃得出來，人家如果不懂，你跟他說就會吃得很有壓力，要有好酒好食物，不就是因為要一起度過一個好時光嗎？最重要的是朋友間的交流，食物只是陪襯。對他來說，友情是無價的，但是當我們開始把金錢的價值的意念植入，這段友情無形之中也開始被標價。

所以說，我們需要錢嗎？要，因為我們在第三界。我們要顯化錢嗎？要，因為我們在第三界。但是錢真的那麼重要嗎？我覺得不見得。就像我媽說的，錢能解決的事情都是小事，那些大事才是需要我們去頓悟的學習，更需要透過顯化的協助去達成。真正解決的了大事，創造出能量，就會豐盛，小事也容易解決了。

有一個學生想要上我的豐盛課，我說那就去顯化這堂課，造物主會顯化金錢給她嗎？會，因為我不收300個貝殼或五隻雞。結果她就中新冠了，團保賠的錢正好支付學費，她多了幾週的假期正好可以回來複訊白天的三階，然後她用希塔療癒自己，發病的過程當中沒甚麼症狀和不適，還可以好好休息。所以她顯化的不只是學費，她還顯化了課前複習以及時間，甚至三階因為中新冠，就學會疾病療癒，當我看到豐盛課本上寫「貧窮是一種病」，我覺得造物主的「最高最好」很奇妙。

因為她居然還先學會疾病醫治才來上豐盛。

顯化學費，得到的是學費，顯化體驗，得到的是完整的體驗。

創造出豐盛意識，豐盛即隨手可得。

連結來源：https://www.facebook.com/FaberLin1126/photos/a.110021901575267/146825867894870/

錢就是道，因為錢具備道的靈魂！

金錢就是道，用道的手掌玩耍金錢；玩耍金錢，就不會被金錢玩耍。金錢是助長人生喜樂的要素，但不要因它帶來痛苦。倘若因錢帶來痛苦，那錢就是道在以痛苦的聲音喚你覺醒呢。

錢就是道

在世間，有哪幾樣東西更接近道的品質？錢和水。

山澗中流淌的水，哪兒低窪往哪裡去。在那低窪中，哪株植物最乾渴，它就流向哪裡，它利潤萬物而沒有它自己。

錢呢？錢也是這樣，它從一個地方流到另一個地方，從一雙手到另一雙手，從一個口袋到另一個口袋，它時刻不停息它自己，像水一樣，誰最需要它就流向哪裡。

水的過程是流動，錢的生命就是不斷地出去，再出去。當它被花的時刻，它成為它自己；一旦它停止下來，它變得不再是它。這和道一樣，在這兒又在那兒，總是被最需要的人看見。

金錢猶如魔術師的道具，擁有它能夠變現出其他的玩具。錢能夠生出另外的東西，猶如道能夠變現出萬物一樣。有錢能夠買到世上的很多東西，把別人手中的寶貝變現到你手中。錢從一個人那裡到另一個人那裡，然後再到另外的人那裡，它一路上不停地變現其他的物件，猶如河流中的水從這塊石頭經過那塊石頭，然後再繞過另一塊石頭，不斷地變化中不同的浪花和歌唱。 錢就是道，因為錢具備道的靈魂。

世上沒有人真的需要錢

覺悟的人知道，世上沒有人真的需要錢，人們需要錢僅是需要其他東西的一個藉口。倘若你能直接擁有你想要的，錢這種存在可以被直接跳過。錢是一座橋，它其實只是念頭從一個地方到達另一個地方。 聖人覺察自己的念頭，所以，他可以不需要錢。

當心沒有一個地方要走，錢變得一點也不重要；當沒有一個人從那座橋上經過，那橋將變成廢橋。聖人不需要非得走某一條路，因為他可以搬動自己的心。聖人是唯一一個不需要金錢就可以過日子的人。

通常一個聖人看起來很淡泊，我們通常說他很清高，但這種理解是錯誤的。一個聖人既不是淡泊的，也不是清高的。過「錢」這座橋呢？一個不需要錢的人，錢在那裡被忘卻了。它根本就不存在。聖人的心裡沒有金錢的念頭，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。

一個聖人就是錢本身
他被眾生花出去

聖人就是道本身了，所以他不需要任何道來載他以行。他像流水一樣地生活，像錢一樣地被眾生花出去。一個聖人非常值錢，因為他就是錢本身。金錢是頭腦的貨幣，但聖人是心靈的貨幣。在頭腦層面，人們需要金錢；在心靈層面，人們需要聖人。

人們需要金錢，是因為他們手頭貧窮；人們需要聖人，是因為他們自覺心靈貧窮。而實質這都是幻象。沒有一個人是真正貧窮的，倘若瞭解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齊等。沒有一個你缺這缺那的故事，就在當下，你正經驗著自我的富有和圓滿呢。貧窮永遠是一個虛假的故事。當你覺悟真相，你會發現你一直擁有你該擁有的，一點點也不曾缺少。

當金錢的”貧乏”正是你此刻該有的時候，你被”滿足”了——你因為擁有”貧窮”而擁有了”富裕”，你正在享受你生命中該享受的呢。人們總是以為「有」才是有，但有幾個人曾認為「空」也是有？認識到”空”也是有的人，將變得不得了，因為那”空”會源源不斷地變出”有”。

他視天地萬物一切都是錢

聖人沒有獲得的需要，也不擔心會失去什麼的可能。他甚至連下一頓飯吃什麼都不去想，但這並不意味著他下一頓沒飯吃。事實上，當下一頓飯該吃的時候，他吃上了，時間不早也不晚，量不多也不少，正好滿足了他的需要。

聖人們不需要錢，但他看到過的錢比誰都多。他視天地萬物一切都是錢——一切都是流過他身邊的錢。他在錢的世界裡行走，但他從不攜帶一分錢。他是個貧窮的富人，他攜帶的東西比乞丐還少，但他擁有的東西比國王還多。一個聖人生活在”有”的”空”中，他穿過牆壁像穿過門一樣容易，所以他的眼裡就根本沒有牆壁了。他走在無物的世界裡，他毫無障礙地生活。

要瞭解一個聖人，必須是另一個聖人。否則，聖人就是你眼中的怪人。”聖人”和”怪人”有什麼差別？聖人們生活在他的心中，怪人們生活在他的頭腦裡。你想瞭解聖人們是如何看待天地萬物的嗎？除了透過經典以外，你還可以去瞭解你的心。一旦你能夠深入和抵達你的心，那麼你就瞭解了聖人；因為那時你正是聖人。

金錢是神通的化身

聖人們如何看待金錢？…… 金錢遍地都是。一花、一草、一木、一石，樣樣都是金錢，聖人們生活在錢的世界——錢就是道——他生活在道的世界。生活在真相中，沒有人是需要錢的，錢只是一個還在幻象中、那心還沒有見證圓滿的人所見的”神通”而已。金錢是神通的化身。一個在修行中渴望神通的人，和一個在世俗中渴望金錢的人是一樣的，那都是迷惑者的象徵。

你覺得自己需要金錢嗎？你覺得自己需要神通嗎？這”需要”說明你還沒有見證真相呢。你還生活在幻象當中，你還在幻象生滅的生死苦惱當中。無論在頭腦的世界依靠金錢，還是在心靈的世界依靠神通，都不能真正地解決你的苦惱，獲得你的安寧…… 真正徹底全然的解脫，只有一條路可走：那就是了悟真相，識破所有的幻象。

你想真正地自在解脫嗎？金錢和神通都幫不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦為心作，便能當下圓滿。

金錢就是道，
用道的手掌玩耍金錢

在世間，做事業是一個幻象遊戲，賺錢是一種遊戲的規則。 金錢串起了幻象運作之花，猶如一根藤串起了一棵藤樹的葉和花。在世間遊弋，不要迷失其中，創造痛苦，猶如在池塘裡玩水，不要被水淹了自己一樣。

金錢就是道，用道的手掌玩耍金錢；玩耍金錢，就不會被金錢玩耍。金錢是助長人生喜樂的要素，但不要因它帶來痛苦。倘若因錢帶來痛苦，那錢就是道在以痛苦的聲音喚你覺醒呢。來傾聽金錢與你的心碰撞所發出的聲音——從你所認為的貧乏和你所需要的那一筆錢中覺悟，實現超越金錢之上的自由。倘若你因為”錢”這個東西，能夠實現沒有錢也能獲得的自由，那麼那個”缺錢”之錢，將發揮比錢本身還大的價值。

請從錢上覺悟，錢就是道，道也是錢——道比所有的錢更值錢。

作者 | 一念行者 來源 | 《告別自欺欺人的生活》