有一次去誠品，結帳時旁邊有一個男生也在結帳，店員跟他說：「先生只有被討厭的勇氣一本嗎？」

我忍不住回頭看，這個人是有多另人討厭，還需要買書來看，可是他看起來很正常。

後來跟朋友分享這件事，朋友說，大部分的人都害怕被討厭，我們還聊了一下跟文化有關的事情，似乎在東方的文化，因為是群體主義，相較於西方的個人主義，比較害怕被社會排擠，就很在意別人對自己的眼光，去檢視自己是否合乎社會規範。

群聚主義的特性就是會群體攻擊或是和眾數不一樣的人，所以西方人的個人風格，在東方就是不合群。但是假設你的「不一樣」是正向的，是能讓你比別人更成功的，那又為什麼要委屈自己所能達到的成就去滿足別人的「喜歡」？

昨天露營的時候，隔壁帳的妹妹一直黏著我，跟我聊天。她媽媽很怕會打擾我，一直叫妹妹回去，妹妹都不肯回去。好像也很少大人會跟她這樣講話。

我媽以前還在工作的時候，學生大概都是大學生的年紀，大多都很照顧我，這也是可能跟我比較早熟有關係，反而比較容易被同年齡的排擠，所以就更都跟比自己年齡大的孩子玩。

當時我媽有一個學生對我非常冷淡，我問媽媽她為什麼這樣對我？我媽媽說她不是討厭你，她只是比較不喜歡小孩子。所以那時候我就覺得可能長大脫離「小孩子」的身份就不會被討厭了吧？

長大之後，發現身邊的人會用各種方式討厭你。太傑出會被討厭，太平凡會被討厭；太積極會被討厭，太被動會被討厭；太外向會被討厭，太內向會被討厭。反正你永遠在討好一方時，得罪另外一方。如果我們要討好每一個人，最後會變得精神分裂。

甚至被討厭這件事情會變得更複雜。小時候的被討厭，人家只是不想跟你說話。長大的被討厭，會有人因為你擁有他想要得到的資源，假裝喜歡你。那種討厭才是真的令人不舒服的，因為當對方不需要你的時候，會把之前對你的討厭連本帶利的一起爆發開來。

覺得也幸好小時候有被排擠的經驗，一個人都可以過的很好，所以不太在意。別人怎麼看我無所謂，事情是相對兩面，有討厭你的人就會有喜歡你的人，最重要的是自己是否喜歡自己，喜歡自己才是最重要的。

我覺得可以換另外一個角度去看被討厭的這件事。某個層面來說，它讓我們進行探索。當身邊的人討厭我們，去思考這個人和他的觀點為什麼對我那麼有那麼重要？ 我改變成他期望我成為的樣子，我會變成什麼樣的人，還是他還是他仍然會找其他事情來討厭我們？（反正他決定討厭你了，你做甚麼他都覺得討厭）那我改變了，我是否依舊會愛自己，還是我要強迫我去愛自己？ 也會進入一個糾結，你要維持的是一段關係，還是保有你自己的完整性？

當我們能夠自醒的時候，能夠看到問題的癥結，如果我們背離的是美德，就必須要改進，但是如果那是他人的問題和他自己的觀點，那要解決討厭不討厭這件事的是他自己的信念，跟我無關。我們不需要被別人的意識綁架。

終究容易討厭別的別人的人，不會只討厭一個人，他們通常會討厭很多人。所以我覺得跟你說別人懷話的人，通常也會在別人面前說你壞話，因為對他來說，「討厭」是一個習慣，他討厭整個世界，在這世界裡的人他都討厭，說別人是非不會考慮後果，只求當下情緒的釋放，所以他是針對自己情緒說，而對誰說並不那麼重要，甚至後果都不那麼重要。

如果真的那麼重要，他會開始學會偽裝，因為他們還是需要跟這個世界互動，變成這樣的討厭必須要隱藏。

而當我們坦蕩蕩的時候，會看到他們的辛苦，自己的問心無愧。這樣的感受開始產生了一些悲憫和同情，似乎對這樣的行為也比較能夠體諒。

這種體諒，不是接受他們任意討厭或傷害他人，而是知道我給予愛，卻不再需要與這樣的能量互動。

給他們很多的祝福，期望他們有一天會走出陰霾。

為大家下載：
☆ 別人對我的意見只是參考，謝謝對方讓我看到不同的觀點，我用美德作為依據和評斷，同時允許自己做最真實的自己
☆ 意見跟屁眼一樣，每個人都有一個，我只選擇能提高我震動頻率的意見，釋放掉透過批判拉低我能量的人事物
☆ 我允許自己傑出優秀，從群體主義中的集體意識當中釋放自我，允許自己看到最高的真相，並以美德為依歸，走出自己的路
☆我知道真正在乎我的人對我的愛，時允許我做自己，釋放掉所有情緒勒索或是控制

同意的請說yes，為各位下載。

歡迎一起踏入希塔療癒的世界，用最輕鬆的方式釋放不再對我們有利的信念，允許自己看到最高真相。

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